На себя обижаться надо!

Я уже привык к упрёкам в якобы «чересчур нетерпимом отношении» к тем, кого называют перевёртышами-приспособленцами: - Ну, вы прямо-таки их расстрелять готовы!

Фигурально говоря – да. Хотя в реальности с предателями именно так и поступают, причём – не только в военное время. Ведь в Уголовном кодексе статья за измену Родине – «расстрельная».

 

- Но почему сразу же – «предатели»? Может же человек просто изменить свои взгляды, позицию…

 

Об «изменении» - позднее, а пока – о своём отношении к предательству и предателям. Приведу лишь два «момента», сыгравших в этом определяющую роль.

 

Люди моего поколения воспитывались суровыми обстоятельствами периода Великой Отечественной и теми, кто хватил фронтового лиха и послевоенных трудностей. Тогда «что такое хорошо и что такое плохо» воспринималось предельно конкретно – без каких-либо (как бывает теперь) словесных выкрутасов. И в «шкале плохо» предательство значилось - как самое омерзительное из всего возможного.

 

 Помню суждения фронтовиков:

 

- Бывало, прощали ошибки, слабости – даже трусость порой прощали, но чтобы предательство!..

 

Запомнился и конкретный рассказ отца. Когда он партизанил в Брянских лесах, в одном из боёв с карателями в плен взяли немца и полицая.

 

- Насчёт фашиста – разговор короткий, а полицай взмолился: «Да я же из окруженцев! В полицаи пошёл, чтобы с голоду не подохнуть. И вам я добровольно сдался». – «Но ты же в бою-то – стрелял!» - «Только вверх!» И вдруг он меня узнал: «Костя, ведь мы же с тобой вместе ещё до войны служили, воевали, пока в окружение не попали. Подтверди!» - «Подтверждаю. Но я, попав в окружение, партизан искал и нашёл, а ты в полицаи подался. Стал служить оккупантам! И что я могу в твоё оправданье сказать?..»

 

Второй «момент» связан уже с моей службой в Чехословакии. Одной из задач нашего интернационального долга было разъяснение людям правды об СССР и тогдашней международной обстановки. Ведь враждебная пропаганда была настолько изощрённой и оглупляющей, что мы просто диву давались.

 

К примеру, выступаю я в очередную годовщину Великого Октября на остравском металлургическом комбинате имени Клемента Готвальда. (Кстати сказать, предприятии, на котором во время войны отливалась каждая третья сбрасываемая фашистскими лётчиками бомба.) И отвечаю на «каверзные» вопросы типа «А что у вас делают с родителями, которые не хотят отдавать детей в детский сад?» Подоплёка: детей насильно туда помещают, где их обучают коммунизму, а тех родителей, которые пытаются спасти своих чад от такого зверства, - в Сибирь!

 

В то время я ещё недостаточно овладел чешским языком, и переводчиком у меня был Марин Михов – между прочим, болгарин. Спрашиваю его:

- А подлинные «контры» (так называли врагов народной власти) в зале есть?

 

Хотелось мне, наивному, вступить в дискуссию с «настоящими» идеологическими противниками.

 

- Есть, товарищ. Вон эти четверо мордоворотов, что сидят за ближайшим столиком. Интересные личности! Когда-то были образцовыми чешскими гражданами, но после того, как Гитлер оттяпал Судетскую область, вспомнили о своих немецких предках, вступили в фашистскую партию и добровольцами в СС, воевали, попали к вам в плен, по возвращении снова чехами стали, вступили в компартию, при вхождении войск стран Варшавского договора публично сожгли партбилеты, но сейчас снова в  КПЧ просятся…

 

Разумеется, «сойдя с трибуны», я подсел к этому столику. Разговор был уже без переводчика: за время советского плена собеседники отлично усвоили русский. Говорили откровенно, ничего не скрывая. И даже пытались подыгрывать мне, иронизируя над вопросами типа «детсадовских»: жизнь в нашей стране они успели познать, а политопыта поднабрались!..

 

Разговаривать было интересно: действительно, всё сказанное переводчиком оказалось правдой. Хотя омерзение к собеседникам я с трудом сдерживал: ведь они даже ничего не стеснялись, а «кульбиты» свои оправдывали «жизненными обстоятельствами».

 

Именно это особо запало в память!

 

Так стоит ли упрекать меня за несдержанность в отношении к нынешним мастерам политической мимикрии?!

 

… А теперь – насчёт перемены взглядов и убеждений.

 

Да, многое может в жизни случиться, но всё ведь при этом бывает чем-либо обусловлено, а тем более – объяснимо. Любимый пример, который всплывает в памяти, – ответ на мой не слишком тактичный вопрос весьма уважаемого священнослужителя о том, как он, в прошлом боевой офицер-фронтовик, член партии и наверняка атеист, вдруг уверовал в бога.

 

- Да. – сказал он с доброй улыбкой, - все ваши определения насчёт меня – «прошлого» - правильны. Действительно, я не был верующим. Но в одном бою был тяжело ранен, попал в госпиталь. Лечащий врач сказал при обходе коллеге, думая, что я – в беспамятстве: «К сожалению, этому молодому парню не то что медицина, а сам господь бог уже не сможет помочь!» Коллега же возразил: «Ну, бог-то – всё может!» Я это слышал и стал вспоминать единственную молитву, которую в детстве запомнил. А жить так хотелось, что я дал зарок: «Если выживу, то посвящу себя божьему делу». Выжил. Зарок – выполняю!..

 

Можно привести и немало других подобных примеров «коренных перемен». Так, учёный был убеждён в правильности своей теории, но опыты её опровергли, и он изменил свой взгляд на проблему. Все считали невозможным такой-то технологический процесс, но нашёлся новатор – и инструкцию пришлось изменить. Люди верили, что болезнь напускает колдунья, а наука доказала, что причина – в микробах…

 

Но много раз (бесчисленное количество!) я пытался выяснить у ставших вдруг приверженцами капитализма бывших членов КПСС, что же именно заставило поменять их взгляды? В чём они увидели неправоту марксистко-ленинского учения о развитии общества? Может быть, они действительно сейчас стали думать, что эксплуатация человека человеком – это хорошо, а экономика в самом деле должна работать на кучку «избранных», а не на большинство граждан?..

 

При этом нужно учесть, что в политических взглядах (идейной позиции, понимании социальной справедливости, представлении о принципах устройства общества и т. д.) есть совершенно чёткий и отнюдь не многозначный критерий, как это может быть в некоторых научных сферах, когда существует несколько имеющих право быть теорий и предположений.  Тут же – всё чётко определено, о чём идёт речь: о том, что не должно быть паразитирования одних людей на других – эксплуатации человека человеком. Всё остальное – уже производное от этого положения. Например, упразднение частной собственности на орудия и средства производства. Или – недопустимость вопиющего социально-экономического неравенства.

 

Вот почему никто (повторяю и особо подчёркиваю – никто!) из ставших перевёртышами в принципе не может честно объяснить: а в чём же именно изменились их взгляды и убеждения? Конкретно! Что, они действительно (опять же – повторюсь!) стали считать, что паразитирование одних людей на других – это хорошо, а экономика в самом деле должна работать на кучку избранных, а не на всё общество?

Но вряд ли кто из перевёртышей осмелится это сказать. Их объяснение, как у тех упомянутых выше четверых приспособленцев, может быть лишь одно: «жизненные обстоятельства». Диктовались эти обстоятельства победившими в революцию большевиками-коммунистами – выгодно было быть членами КПСС и пропагандировать идеи марксизма-ленинизма; стали «хозяевами жизни» победители в контрреволюции 1991-93 гг. – надо срочно перекрашиваться и прославлять «преимущества» рыночной экономики…

 

А название этой «метаморфозе» одно, и оно - предельно чёткое: предательство!

 

Так что к чему обижаться тем  перевёртышам-приспособленцам, кого так называют: предатели? Ведь называют-то – вполне обоснованно и заслуженно. Таким на себя обижаться надо!

 

А. Буреев

 

Оставить комментарий

Комментарии: 0
 
Июль
  ПН ВТ СР ЧТ ПТ СБ ВС
            1 2
  3 4 5 6 7 8 9
  10 11 12 13 14 15 16
  17 18 19 20 21 22 23
  24 25 26 27 28 29 30
  31            

Поиск по сайту

Наша пресса

Газета ОК КПРФ "За правое дело"
Газета ОК КПРФ "За правое дело"
Газета ЦК ЛКСМ РФ "Комсомольская искра"
Газета ЦК ЛКСМ РФ "Комсомольская искра"

Фоторепортажи

Боевые товарищи

Ленинский комсомол
Ленинский комсомол
"Русский лад"
"Русский лад"
"Дети войны"
"Дети войны"

Агитатору

Материалы для агитации
Материалы для агитации
Публицистика А.К.Буреева
Публицистика А.К.Буреева

Друзья сайта

ЦК КПРФ
ЦК КПРФ
Телеканал КПРФ
Телеканал КПРФ

Будь с нами!

Рейтинг@Mail.ru
Rambler's Top100

Наш баннер

Сайт Владимирских коммунистов

ВСТАВИТЬ

на свой сайт:

<a href="http://www.kprf33.com" title="Сайт Владимирского обкома КПРФ" target="_blank"><img src=" http://cs7010.vk.me/c624318/v624318805/13cfc/jOWRjWuhTWM.jpg" height="45" width="140" alt="Сайт Владимирских коммунистов" /></a>